Сада является символом ухода середины зимы и приносит людям первые вести о весне, подготавливает земледельцев к посеву и полевым работам. Сада со своим негаснущим костром воссоединял зимний холод с весенним светом и теплом, 50 дней и 50 ночей до наступления Навруза люди с нетерпением ждали, готовясь к крупнейшему празднику весны и приветствию Нового года предков – Навруза.

В дни Сада земледельцы получают качественные семена и необходимые удобрения, готовят инвентарь и землю к весеннему посеву. Чистят арыки и водостоки, размораживают, промывают засоленные земли, вносят удобрения. Также проводится обрезка деревьев, организуются мероприятия по борьбе с вредителями и болезнями.

Традиционно таджикские женщины со всей страны украшали праздничный дастархан, где были расставлены национальные блюда, считающиеся типичными для каждого региона страны.

Поскольку Сада является праздником земледельцев, он также считается профессиональным праздником учёных в этой области.

Классические и современные поэты создали множество поэтических произведений о празднике Сада.